天命論源於中國古代宗教觀念，特別是殷人對天的信仰；
殷周交替之 際「天命論」發生巨大變化，以《詩經》的「天道靡常」為代表：
周代天命論有濃厚的人文主義傾向。
以儒家思想為中國文化的正 統，也偏重中國哲學思想發展的人文主義因素。
周秦之際天命論的演變，其實基於古人對天文的知識增長，也反映當時社會歷史發展的情況。
從哲學思想和歷史發展 的關係角度看，人文主義的因素，不能作為某種哲學思想發展的唯一標準。

 

 

辛意雲說詩經
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