古代相傳，西周王朝為了了解社會狀況，已經有采詩獻詩的活動。當時的音樂和文學都達到相當高的成就。罔王室和各諸候國的樂師不斷地搜集並整理各地的文間音樂和詩歌，當中經東周遷都(前七七零年)，進入春秋時期，社會日益動盪，但這項事業並未中斷。大慨各國所搜集的作品，除了在當地保存采用外，也送給周王室，由王室樂官保管整理並演湊，成為周樂的主要來源。

《周語上》
故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用于是乎出，猶其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財用、衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？」王不聽，于是國莫敢出言，三年，乃流王于彘。

 

辛意雲說詩經
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