今天這兩首詩，從不同的角度為周朝的衰落擔憂。辛老師特別挑選〈節南山〉，是因為這首詩首次質疑天的旨意，這是上古先民從凡事問天、以天為志，到質疑天意的一大轉變，也是詩經彰顯的里程碑。

而下一首〈正月〉，則是詩人哀嘆褒姒誤國，西周將亡，他是怎麼感嘆的呢？請聽今天的節目。


〈節南山〉
節彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻。
憂心如惔，不敢戲談。
國既卒斬，何用不監！

節彼南山，有實其猗。
赫赫師尹，不平謂何。
天方薦瘥，喪亂弘多。
民言無嘉，慘莫懲嗟。

尹氏大師，維周之氐。
秉國之鈞，四方是維。
天子是毗，俾民不迷。
不弔昊天，不宜空我師。

弗躬弗親，庶民弗信。
弗問弗仕，勿罔君子？
式夷式已，無小人殆。
瑣瑣姻亞，則無膴仕。

昊天不傭，降此鞠訩。
昊天不惠，降此大戾。
君子如屆，俾民心闋。
君子如夷，惡怒是違。

不弔昊天，亂靡有定。
式月斯生，俾民不寧。
憂心如酲，誰秉國成。
不自爲政，卒勞百姓。

駕彼四牡，四牡項領。
我瞻四方，蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡，相爾矛矣。
既夷既懌，如相醻矣。

昊天不平，我王不寧。
不懲其心，覆怨其正。

家父作誦，以究王訩。
式訛爾心，以畜萬邦。

 

〈正月〉
正月繁霜，我心憂傷。
民之訛言，亦孔之將。
念我獨兮，憂心京京。
哀我小心，癙憂以痒。

父母生我，胡俾我瘉？
不自我先，不自我後。
好言自口，莠言自口。
憂心愈愈，是以有侮。

憂心惸惸，念我無祿。
民之無辜，并其臣僕。
哀我人斯，于何從祿？
瞻烏爰止？於誰之屋？

瞻彼中林，侯薪侯蒸。
民今方殆，視天夢夢。
既克有定，靡人弗勝。
有皇上帝，伊誰云憎？

謂山蓋卑，爲岡爲陵。
民之訛言，寧莫之懲。
召彼故老，訊之占夢。
具曰：「予聖。」誰知烏之雌雄？

謂天蓋高，不敢不局；
謂地蓋厚，不敢不蹐。
維號斯言，有倫有脊。
哀今之人，胡爲虺蜴？

瞻彼阪田，有菀其特。
天之扤我，如不我克。
彼求我則，如不我得。
執我仇讎，亦不我力。

心之憂矣，如或結之。
今茲之正，胡然厲矣？
燎之方揚，寧或滅之？
赫赫宗周，褒姒烕之！

終其永懷，又窘陰雨。
其車既載，乃棄爾輔。
載輸爾載，將伯助予。

無棄爾輔，員于爾輻。
屢顧爾僕，不輸爾載。
終踰絕險，曾是不意。

魚在于沼，亦匪克樂。
潛雖伏矣，亦孔之炤。
憂心慘慘，念國之爲虐。

彼有旨酒，又有嘉殽。
洽比其鄰，昏姻孔云。
念我獨兮，憂心慇慇。

佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。
民今之無祿，天夭是椓。
哿矣富人，哀此惸獨。