但以理解尼布甲尼撒王的第二個夢，他對此夢的講解預言表明了王的狂傲和神的懲戒，也是神督促尼布甲尼撒王悔改，並具體實踐公義的警告。

《本集經文》

但以理書

尼布甲尼撒說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們　神以外不肯事奉敬拜別神．
現在我降旨、無論何方何國何族的人、謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之　神的、必被凌遲、他的房屋必成糞堆、因為沒有別神能這樣施行拯救。
那時王在巴比倫省、高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。
尼布甲尼撒王、曉諭住在全地各方各國各族的人說、願你們大享平安．
我樂意將至高的　神向我所行的神蹟奇事、宣揚出來．
他的神蹟何其大、他的奇事何其盛、他的國是永遠的、他的權柄存到萬代。
我尼布甲尼撒安居在宮中、平順在殿內、
我作了一夢、使我懼怕．我在床上的思念、並腦中的異象、使我驚惶．
所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前、叫他們把夢的講解告訴我．
於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的、都進來、我將那夢告訴了他們、他們卻不能把夢的講解告訴我．
末後那照我神的名、稱為伯提沙撒的但以理、來到我面前、他裏頭有聖神的靈、我將夢告訴他說、
術士的領袖伯提沙撒阿、因我知道你裏頭有聖神的靈、甚麼奧秘的事、都不能使你為難、現在要把我夢中所見的異象、和夢的講解告訴我．
我在床上腦中的異象是這樣．我看見地當中有一棵樹、極其高大、
那樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、
葉子華美、果子甚多、可作眾生的食物、田野的走獸、臥在蔭下、天空的飛鳥、宿在枝上、凡有血氣的、都從這樹得食．
我在床上腦中的異象、見有一位守望的聖者、從天而降、
大聲呼叫說、伐倒這樹、砍下枝子、搖掉葉子、拋散果子、使走獸離開樹下、飛鳥躲開樹枝、
樹墩卻要留在地內、用鐵圈和銅圈箍住、在田野的青草中、讓天露滴濕、使他與地上的獸一同喫草、
使他的心改變、不如人心、給他一個獸心、使他經過七期．〔期或作年本章同〕
這是守望者所發的命、聖者所出的令、好叫世人知道、至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰．或立極卑微的人執掌國權．
這是我尼布甲尼撒王所作的夢、伯提沙撒阿、你要說明這夢的講解、因為我國中的一切哲士、都不能將夢的講解告訴我、惟獨你能、因你裏頭有聖神的靈。
於是稱為伯提沙撒的但以理、驚訝片時、心意驚惶。王說、伯提沙撒阿、不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說、我主阿、願這夢歸與恨惡你的人、講解歸與你的敵人。
你所見的樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、
葉子華美、果子甚多、可作眾生的食物、田野的走獸、住在其下、天空的飛鳥、宿在枝上．
王阿、這漸長又堅固的樹就是你、你的威勢漸長及天、你的權柄管到地極．
王既看見一位守望的聖者從天而降、說、將這樹砍伐毀壞、樹墩卻要留在地內、用鐵圈如銅圈箍住、在田野的青草中、讓天露滴濕、使他與地上的獸一同喫草、直到經過七期。
王阿、講解就是這樣．臨到我主我王的事、是出於至高者的命．
你必被趕出離開世人、與野地的獸同居、喫草如牛、被天露滴濕、且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰．
守望者既吩咐存留樹墩、等你知道諸天掌權、以後你的國必定歸你．
王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。