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聽到靈氛的占卜,屈原還在猶豫著。這時大巫師咸又降臨,屈原帶著供奉去邀請他,巫師咸為他指出一條明路。咸說了什麼呢?屈原把他的話記了下來……..

《離騷》九

索藑茅以筳篿兮,命靈氛爲余佔之。
曰:「兩美其必合兮,孰信脩而慕之?
恖九州之博大兮,豈惟是其有女?」
曰:「勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異;
戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當?
蘇糞壤吕充幃兮,謂申椒其不芳!」

 

《離騷》十
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑;

巫咸將夕降兮,懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮,九疑繽其並迎;
皇剡剡其揚靈兮,告余以吉故。
曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同;
湯禹嚴而求合兮,摯咎繇而能調。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;
說操築於傅巖兮,武丁用而不疑。
呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉;
甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。
及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。
恐鵜鴃之先鳴兮,使夫百草爲之不芳!」
何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之;
惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮,又何可以淹留?
蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而爲茅。
何昔日之芳草兮,今直爲此蕭艾也?
豈其有他故兮,莫好修之害也!
余以蘭爲可恃兮,羌無實而容長;
委厥美以從俗兮,苟得列乎衆芳。
椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃;
既干進而務入兮,又何芳之能祗?
固時俗之流從兮,又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離?
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沬。
和調度以自娛兮,聊浮游而求女;
及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

雲門舞集《九歌》中的巫師登場(Photo/遠流出版社、雲門舞集)